Українська
Для племени Саамов разведение оленей, это образ жизни. Почти десять тысяч лет, это племя скотоводов совершало путь от летних пастбищ к местам зимовки на севере Швеции, Норвегии, Финляндии и части России. Знания и традиции передавались из поколения в поколение, что облегчало путь по тундре во время миграции, которая была необходима для выживания их стад.
Снежный покров в конце их пути, означал, что они наконец-то дошли до конца своего пути назначения и нашли места где зимой их стада могут питаться.
С повышением температуры во всем мире, таяние ледяных шапок и экстремальная погода, снег, который они привыкли видеть последние десять тысяч лет в конце пути, изменился на дожди и тёплую зиму, мешающими оленям получить доступ к столь необходимому для их рациона лишайнику.
Когда речь идет об изменении климата, речь идет о воде, нашей инфраструктуре, сельском хозяйстве, но редко кто говорит о жертвах среди населения, особенно среди коренного населения. Это удивительно, поскольку в 90 странах мира насчитывается около 370 миллионов коренных народов, принадлежащих к 5000 различным группам, что составляет около 5% населения мира.
Их тесная связь с окружающей средой и ее ресурсами, а также отсутствие финансовых и технологических разработок, также делают их первыми, кто столкнулся с прямыми последствиями изменения климата. Это заставляет задуматься, почему угроза их жизни, не обсуждается чаще.
Ведь как сказано в 7 основ АллатРа, самое важное – это ценность жизни:
«Наивысшая ценность в этом мире ― жизнь человека. Жизнь любого человека нужно беречь как свою собственную, ибо она хоть и скоротечна, но даёт шанс каждому приумножить его главную ценность ― внутреннее духовное достояние, то единственное, что открывает Личности путь к истинному духовному бессмертию.»
Экстремальная погода: опасность для коренных народов
Потенциальные последствия, связанные с глобальным изменением климата, в целом хорошо понятны, и одним из таких последствий является усиление экстремальных погодных явлений. Мы все слышали научные доклады, в которых говорится, что волны тепла, засухи, наводнения и штормы станут более частыми и экстремальными. Посмотрите на ураган Харви в 2017 году, или палящие жаркие температуры по всей Европе этим летом. Можно привести множество примеров.
В сельских районах Индии проживает около 170 миллионов человек, которые физически, социально и экономически исключены из остального мира в плане общей экономики, известные как далиты. Их иногда называют «неприкасаемые» не только потому, что они изолированы, но и потому, что они считаются низшими кастами индуистского общества. Далиты адаптировали свои системы земледелия к пятнадцати агроклиматическим зонам и различным сезонам посева, которые есть в Индия, но эти зоны и сезоны также сделали их образ жизни очень подверженным изменению климата.
Увеличение интенсивных наводнений в этом районе имело тяжелые последствия для сельскохозяйственной культуры далитов. Знания, на которые они полагались в течение нескольких поколений, теперь заставляют их сомневаться в своих предках.
Положение далитов в обществе, или, скорее, его отсутствие, также сделало выживание в сезон муссонов более трудным. Когда в 2007 году Индия пострадала от необычайно сильных муссонных наводнений, сотрудники по оказанию помощи помогли тысячам людей, но редко заботились о далитах. После наводнения опрос показал, что 60% умерших были далитами и что ни одна из колоний далитов не была посещена государственными чиновниками по оказанию помощи. Работники по оказанию помощи либо не осознавали, что далиты жили за пределами основных деревень, либо доминирующие группы в правительстве контролировали распределение.
Читая такую статистику, становится понятно, что в современном мире нет такого понятия как равенство. Живя в потребительском обществе, люди забыли, что мы все равны и должны помогать друг другу в сложных ситуация, особенно, когда это касается человеческой жизни.
Это был не первый и не последний случай, когда общины коренных народов оказывались «невидимыми» для оказания помощи. В 1998 году сильные наводнения в Словакии привели к эвакуации почти 4000 человек. Общины ромов в деревне Яровница, пострадали больше всего. Мало того, что 140 из пострадавших домов принадлежали цыганам, 45 из 47 погибших были также цыганами; это жертвы, которые можно было бы предотвратить, если бы была оказана дополнительная помощь.
Все это опять из-за формата нашего общества, как сказано в передаче с участием Игоря Михайловича Данилова:
«А вот если люди духовно раскроются, развоются и их объединение будет на духовном, чувственном восприятии с миром бескрайним и бесконечным, то вся мощь системы стает вообще меньше меньшего, что только может быть».
Угроза сокращения среды обитания
Когда вы думаете об уменьшении среды обитания, главное, что приходит на ум, — это очень обсуждаемый тропический лес, известный как Амазонка. Современные модели предполагают, что от 30 до 60% тропических лесов могут стать сухой саванной, что окажет серьезное воздействие не только на дикую природу Амазонки, но и на 400 племен, что составляет около одного миллиона индейцев.
Биотопливо, имеет более низкие выбросы углекислого газа, по сравнению с ископаемым топливом, что сделало его привлекательным возобновляемым источником энергии для многих западных правительств. Плантации начали появляться по всему миру, некоторые из них — в Индонезии, Малайзии и Колумбии. Однако они не всегда возникают самым этичным образом. Поскольку произошло заметное увеличение плантаций биотоплива, вырубка лесов увеличилась, и многие коренные жители мигрировали в более крупные города, поскольку они были вынуждены покинуть свои земли, чтобы освободить место для плантаций.
Например, в Колумбии быстрый рост индустрии пальмового масла произошёл в результате довольно жёстких действий. Удвоив объем производства масла за последнее десятилетие, страна стала крупнейшим производителем этого продукта в Латинской Америке. Чтобы претендовать на землю для плантаций, компании наняли вооруженных охранников и военизированные формирования, чтобы использовать запугивание, насилие и даже убийства, чтобы вывести мелких землевладельцев, фермеров и коренное население из земель, которые они хотят использовать для своих плантаций.
Коренные народы показали очень большую изобретательность, и возможность быстро находить решения, чтобы сохранить свою культуру. Сами пастухи теперь перевозят пищу своим оленям зимой, когда они не могут найти лишайник, а для далитов плавающие сады стали ответом на все более серьезные муссоны, которые поражали их в последние годы.
Тем не менее, изменение климата непосредственно угрожает источникам средств к существованию коренных общин, подвергая опасности методы ведения сельского хозяйства, которым они следовали в течение тысячелетий.
Последствия глобального изменения климата, будут только нарастать в ближайшее время. Транспортировка еды требует финансов, которых нет у саамов, и плавающие сады могут не выдержать испытания временем.
Ситуацию возможно изменить, если человечество поменяет формат общества с потребительского на духовно созидательное. Как сказано в книгах Анастасии Новых и передачах с участием Игоря Михайловича Данилова, только в руках самих людей находится возможность изменить все и подготовиться к глобальным изменениям климата. Климатические изменения нарастают все больше с каждым годом. Их сила и количество неуклонно растут. Поэтому нам уже сейчас нужно объединятся и предпринимать действия по объединению человечества в одну большую семью. Подробнее о путях решения и последствиях можно ознакомиться в докладе МОД АллатРа по климату «О проблемах и последствиях глобального изменения климата на Земле. Эффективные пути решения данных проблем».
[3] https://www.indiatoday.in/india/story/your-monsoon-roundup-flood-leave-16-dead-in-maharashtra-situation-worsen-train-derailed-in-odisha-1578448-2019-08-08
